Markombur.com

Orang yang sedang sakit perlu diberi semangat dari orang-orang sekitar misalnya dari orang tua sendiri, anak, abang, adik, pacar, teman dan rekan kerja. Dorongan untuk semangat dalam proses pengobatan atau pemulihan bisa berupa mandok hata (memberi ucapan), kata-kata untuk semangat dan juga doa minta kesembuhan. Berikut ini saya tuliskan contoh mandok hata, kata-kata dan doa untuk orang sakit dalam bahasa batak dan bahasa Indonesia. Contoh mandok hata untuk orang sakit dalam bahasa Batak Jadi bere, sehat ma ho bere. Anggiat hatop malum sahit mi. Podakku tu ho bere, molo nunga malum sahitmi ikkon jagaonmu do pola hidup sehat.  Unang sai tarlambat ho mangan da bere. Ikkon tepat waktu do mangan 3 hali sadari. Botoonmu do bere, molo sahit lambung on borat do. Godang do jolma mate dibahen sahit lambung. Gomos ma hita martangiang tu Tuhan, asa malum sahitmu da bere. Unang mandele ho bere. Ikkon semangat do da bere. Pos ma roham bere, malum do i. Contoh ucapan untuk orang sakit dalam baha...

Saur Matua adalah orang yang meninggal dunia yang telah memiliki keturunan dan cucu baik dari anak laki-laki maupun dari anak perempuan. Dalam budaya adat Batak, saur artinya lengkap atau sempurna, dikatakan bahwa orang yang telah meninggal dunia itu telah sempurna dalam kekerabatan, telah memiliki anak dan memiliki cucu. Di adat ulaon saur matua, biasanya ada mandok hata dari berbagai pihak, seperti pamoruon, hula-hula, tulang, pemerintah daerah setempat, raja adat dan lain-lain. Inti pesan yang disampaikan dalam mandok hata di ulaon saurmatua ini adalah berisi tentang kata-kata penghormatan terakhir bagi yang meninggal serta doa & harapan untuk keluarga/keturunan yang ditinggal. Berikut ini adalah contoh mandok hata di ulaon saur matua Bahasa Batak singkat, padat dan jelas. Mauliate ma di Amanta pardenggan basa siala asi dohot holong ni rohaNa boi hita marhahipason di apala ombason, ima dipartuat saur matua ni Amang boru namion. Mauliate ma di Tuhanta, sahat do Amang boru namion ...

Mangampu adalah menyampaikan ucapan terima kasih kepada orang-orang yang sudah datang atau kepada orang yang telah memberikan ucapan doa, nasehat, penghiburan (dukungan moril) kepada kita. “Penempatan” hata mangampu tergantung ulaon adat batak yang dilaksanakan pada saat itu. Misalnya hata mangampu pengantin, hata mangampu mangapuli, mangampu hula-hula dan lain sebagainya. Secara umum inti dari mandok hata mangampu adalah menyampaikan ucapan terima kasih atas doa, nasehat dan dukungan moril yang telah diberikan keluarga/kerabat kepada kita. Biasanya hata mangampu ini disampaikan secara singkat (pendek). Tidak panjang dan tidak ngawur kemana-kemana. Disini saya akan berikan contoh mandok hata mangampu: Mauliate malambok pusu ma di hamu saluhut na hula-hula tulang nami, nang sude horong ni hula-hula nami. Suang songoni boru, Bere dongan sahuta nami, di gogo dohot pikkiran muna na mangurupi hami. Nang sude hata poda hata tangiang na pinasahat muna. Tuhan ta ma namabalos sude burju ni lagu...

Tudu-tudu sipanganon adalah penanda perjamuan makan yang berisi bagian-bagian terentu dari tubuh hewan sembelihan (misalnya babi) yang telah dimasak yang diberikan oleh pihak paranak (pihak keluarga pria) kepada kepada hula-hula (pihak keluarga parboru). Tudu-tudu sipanganon memiliki fungsi nilai sosial yang sangat tinggi yaitu sebagai simbol penghormatan tertinggi kepada hula-hula. Fungsi lainnya adalah untuk menjaga hubungan ikatan keluarga antara pihak paranak dan parboru. Penyerahan tudu-tudu sipanganon ini biasanya sering kita lihat di ulaon adat batak, misalnya ulaon syukuran tardidi, memasuki jabu, syukuran acara kelahiran, pesta pernikahan, dan lain sebagainya. Berikut adalah contoh mandok hata pasahat tudu-tudu sipanganon singkat, padat dan jelas. 1. Ulaon adat pasahat ulos mula gabe Di hamu saluhutna hula hula na huparsangapi hami, tung mansai las situtu do roha nami raja nami, manjalo holong dohot uli ni lagumuna na pinasahat muna tu hami pamoruan muna tarlumobi ma i tu paru...

Ulos hela ini diberikan oleh orang tua kepada boru (anak perempuan) dan hela (menantu laki-laki) di pesta adat pernikahan suku batak. Di momen ini, orang tua biasanya akan memberikan pesan kepada boru dan helanya berupa doa dan pengharapan agar senantiasa menjadi keluarga yang harmonis dan beranak cucu. Berikut adalah contoh mandok hata pasahat ulos hela lengkap dengan umpasa: #Contoh 1 Parjolo tama do hita mandok mauliate tu Amatta parasi rohai, ala dilehon do tu hita hahipason sahat tu sadarion. Dina naung tarpasu pasu hamu sian Tuhani marhite naposona dibagas joro ni Tuhani. Diari nauli dibulan na denggan on hupasahat hami ma ulos na ganjang sitorop rambu on. Ulos na ganjang ma on dihamu na suminahataon rap ganjang umurmuna jala rap hamu saur ma tua. Ulos parhorasan ma on naumpinta tubu ni anak dhot boru dihamu. Ulos sibahen na las ma on ditikki ngali ni ari, sibahen na borgo ditikki las ni ari. Ulos simbol ni holong niroha nami do on dihamu, huhut sitindangi najonok do hami toktong...

Ulos pansamot diberikan oleh orang tua dari pengantin wanita kepada orang tua pengantin laki-laki. Secara filosofi, ulos pansamot ini merupakan simbol ucapan terima kasih kepada orang tua pengantin laki-laki karena telah bertanggung jawab dalam pelaksanaan adat dan atas pemberian sinamot (mahar) sehingga acara pesta adat pernikahan bisa berjalan dengan baik. Berikut saya tulis 2 contoh mandok hata pasahat ulos pansamot lengkap dengan umpasa. Contoh 1 Dihamu  lae dohot dihamu ibotongku. Mauliate ma tadok tu Tuhanta pardenggan basa i, ala di dongani do hita di ulaonta sadari on ima di naung manjalo pasu pasu parbagason anakhonta, anak muna naung gabe hela nami, jala boru nami naung gabe parumaenmuna sian bagas joro ni Tuhanta marhite hite na posoNa Disialani i lae dohot ho ito dison ro do hami na laho pasahathon ulos pansamot tu hamuna. Ulos na ganjang, ulos  nahapal  sitorop  rambu na umpinta ganjang ni umur torop ni pinompar dilaengku dohot ibotongku, tumpahon ni Tuh...

Tintin Marangkup adalah salah satu bagian acara di pesta pernikahan adat batak dimana pada sesi acara Tintin Marangkup ini pihak hasuhuton Parboru memberikan (Penyerahan) berupa piring yang berisikan uang bagian dari sinamot yang diterima dan beras kepada Tulang Paranak (Paman dari pengantin laki-laki) saudara laki-laki dari ibu pengantin pria. Adapun makna yang terkandung dalam pemberian Tintin Marangkup adalah sebagai simbol wujud terima kasih kepada tulang dari pihak Hasuhuton Paranak, dan juga sebagai bentuk jalinan hubungan tali persaudaraan antara pihak Hasuhuton parboru dengan tulang pihak hasuhuton paranak. Dalam sesi penyerahan Tintin Marangkup ini biasanya Tulang sijalo Tintin Marangkup mandok hata, yang terlebih dahulu diawali mandok hata dari pihak yang menyerahkan (Suhut Parboru). Berikut adalah contoh mandok hata maralus sian tulang sijalo tintin marangkup mangalusi hata ni suhut parboru di tikki manjalo jambar tintin marangkup. 1. C ontoh Mandok Hata Sian Tulang sijalo T...